إلى خاتمته وجميع معتمد الحديث لابن بهران ، وشطرا من شرح الرضي على الكافية من أول باب الكنايات إلى آخر الكتاب ، مع مذاكرات علمية ومحاضرات شافية « 1 » ، وملازمة وصحبة ، وإجازة عامة لكل ما له فيه طريق ، وكمولانا الحسن بن القاسم بما شاركته في قراءته هو وأنا أسمع من أوائل مقدمات البحر على صنوه المؤيد باللّه محمد بن القاسم في عام اثنتين « 2 » وثلاثين وألف بدرب الأمير مع فوائد من مجالسة أخرى ولآل ودرر ، وكصنوه الحسين بن القاسم بقراءته هو وأنا أسمع لما « 3 » شاركته فيه [ قراءة ] « 4 » من ( الكشاف ) على الشيخ لطف اللّه بن محمد الغياث ، ثم ما سمعته [ أيضا ] « 5 » من الكشاف بقراءة السيد أحمد بن محمد بن لقمان مع غير ذلك من الفوائد والعقائد والفرائد ، وكصنوه أحمد بن القاسم فيما شاركته في قراءته هو وأنا أسمع من مؤلفات والده على صنوه المؤيد باللّه من ( الأساس ) وبعض شروحه ومجموعاته الملحقة به ، وكتاب ( الاعتصام ) ، وأحكام الهادي للحق ، وبعض تفاسير جده القاسم بن إبراهيم ومجموعاته العديدة ، وما وضعه [ له ] « 6 » الإمام المؤيد باللّه من ثلاث إجازات كتبها بخطه لكل ما له فيه طريق وغير ذلك مما يطول شرحه ، وما استفدته منه من فوائد العلم وفرائده ، التي استفادها عن والده وصنوه وعن من عني بتربيته وتهذيبه كالسيد شرف الدين ، وغيره من الأكابر ، كالسيد صارم الدين إبراهيم بن أحمد بن عامر فيما قرأه وأنا أسمع على والده وعلى خاله أمير المؤمنين

--> ( 1 ) في ( ب ) : ومخاطرات شافية . ( 2 ) في ( ب ، ج ) : اثنتين . ( 3 ) في ( ج ) : بما . ( 4 ) زيادة في ( ج ) . ( 5 ) سقط من ( ب ) . ( 6 ) زيادة في ( أ ) .